Napoleón en Chamartín Perez Galdós
Levántabase tarde, y después de dar cuerda a sus relojes, se ponía a disposición del peluquero, que en poco más de hora y media le arreglaba la cabeza por fuera, que por dentro sólo Dios pudiera hacerlo. Luego daba al reloj de su cuerpo la cuerda del necesario alimento, como decía Comella, la cual cuerda pasaba aún más allá de la media docena de bolllos de Jesús, reblandecidos en dos onzas de chocolate. Incontinenti tenía lugar la operación de vestirse y calzarse, no consumada a dos tirones, sino con toda aquella pausa, aplomo, espaciosidad y mesura que la índole de los tiempos exigía. Una vez en la calle, dirigía sus pasos a cierta casa de la Cuesta de la Vega, donde es fama que habitaba aquella discreta mayorazga, con cuyo linaje la casa de Rumblar concertara genealógico y utilitario ayuntamiento. Esta visita no era de mucho tiempo, y al poco rato salía don Diego para encaminarse ligero como un corzo a la calle de la Magdalena, donde vivía un señor de mañara, de quein era devotísimo y fiel amigo
Napoleón en Chamartín es la quinta novela de la primera serie de los Episodios Nacionales.
Gabriel ya es todo un hombre, con experiencia de guerra pero también
con mucha experiencia de vida. Orgulloso, honesto y siempre dispuesto a
darlo todo por amor, su moral choca y sorprende a la aristocrática
Amaranta, quién no da crédito a que un chico de la calle tenga una
honorabilidad y una lealtad que debería suponerse solo a los caballeros
de buena cuna. El autor defiende en la figura de
su protagonista que la nobleza del alma no tiene nada que ver con la
extracción social. La perversión y vacuidad del noble Rumblar vs la honestidad y valor de Gabriel . La voluntad y valentía de un ejército desigual y casi desarmado que
defiende su casa vs las mejores tropas de la Europa de principios del
XIX. Un don Roque que asegura que los españoles luchan para echar a los
franceses y mejorar las condiciones del reino (Jovellanos) vs un padre
Salmón que dice que los españoles luchan porque todo vuelva al orden
anterior (rey-aristocracia-iglesia). En este quinto volumén prima la vida cotidiana sobre los ejercitos, más ameno.
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