Les putes voilées n'iront jamais au Paradis. Ch. Djavann

Surnommée la ville aux mille visages, située au nord-est de l'Iran, non loin de l'Afghanistan, sur la route de Genngis Khan, ville des martyrs, des poètes, des passionnés d'astronomie, ville sacrée, haut lieu de pelèrinage qui abrite le magnifique mausolée de l'imam Reza, dont l'immense coupole dorée, les grands jours de chaleur, reflète le soleil et éblouit le commun des croyants comme s'ils s'étaient égarés au beau milieu des feux de l'enfer, ville sainte où affluent des millions de fervents musulmans, ville de drogue, de trafiquants, ville généreuse, accueillante, ouverte jusqu'aux cuisses et à l'entrejambe de ses femmes, de ses putes: Mashad est la ville où s'est déroulée cette histoire incroyable.

Chahdortt Djavann décrit une société pervertie qui piétine et assassine ses femmes. Le monde cru, sans espoir, et la charge systématique de Chahdortt Djavann m'ont dérangée. Je suis plus attirée par les dénonciations nuancées car je crois à leur plus grande portée. Tout est sombre et sale dans ce roman où les femmes sont toutes des victimes et les hommes tous des bourreaux.

Je ne suis pas celle que je suis C. Djavann

Longtemps j’ai cru en Dieu, pas au Dieu de tous les hommes mais au mien, mon protecteur qui veillait sur moi et allait changer, j’en étais sûre, un jour prochain, mon destin. Candidement  et à mon insu, alors que je me défendais de toute croyance religieuse et me proclamais athée, au fil des années, un espoir celé s’était blotti dans mon cœur, vain, comme toute illusion, mais qui élevait ma capacité d’endurance.
Donya, jeune Iranienne se retrouve à Paris perdue, après une tentative de suicide, elle entreprend une psychanalyse. Son père violent, fou et tendre, son enfance, son intelligence,  son pays dominé par l’hypocrisie de la survie forcée par les mollahs, les fanatiques islamistes, les inégalités hommes femmes, les situations violentes, tout cela a rendu Donya instable, autodestructrice et incapable de mener une vie heureuse.

Comment peut-on être français? Djavann, C

Dans la famille de Roxane Khân, la chose la plus difficile était de savoir qui était qui.

Les débordements sexuels de Pacha Khân avaient valu à Roxane un bon paquet de frères et de sœurs. Ce qui s'appelle la polygamie, quelques dizaines de femmes, une grande famille. Immense.

Le grand Pacha Khân, père de Pacha Khân et grand-père de Roxane, était né près de Bakou, au XIXè siècle, sous le règne de Nasir ed Dir Chah, monarque absolu de la dynastie des Qâdjâr.

Le jour de sa naissance demeure inconnu.

Il était monogame et père de quatre enfants. Lettré, il avait fait des études à l'école française de Tabriz.

Autobiographique en grande partie, une jeune iranienne arrive à paris, son rêve se réalise mais elle devra surmonter la solitude et apprendre la langue. Bien aimé.

Bas les voiles! Chahdortt Djavann

Les femmes musulmanes qui ont pu s'en sortir gràce aux lois et à l'éducation républicaines et laïques de la France et qui aujourd'hui revendiquent le voile pensent-elles jamais à ces autres femmes, ensevelies sous le voile, qui dans leur pays n'ont aucun droit? Je me demande si elles mesurent la situation de ces femmes privées de l'éducation la plus élementaire, qui n'ont, pour les plus pauvres d'entre elles, pas même un acte de naissance, ces femmes écrasées, ces femmes très nombreuses des régions les plus désertiques et les plus isolées des pays musulmans. Peut-être un séjour dans un pays comme l'Afghanistan ferait-il le plus grand bien à celles qui se prétendent "libérées par le voile"? Peut-être pourraient-elles faire partager leur "liberté" aux femmes afghanes?
Témoignage d'une femme iranienne obligée à porter le voile pendant dix ans, Plaidoyer en faveur de l'interdiction du port du voile dans les écoles pour protéger les mineures.Courageux.