Sobre el poder y la ideología N.Chomsky

Al examen del papel de la guerra en la economía mundial, y del lugar ocupado en ella por Estados Unidos, están dedicadas las páginas de Sobre el poder y la ideología, que reúne cinco conferencias pronunciadas por el autor en Managua en 1986.

Los textos pese a datar ya de más de  treinta año contienen dosis difíciles de asimilar (lo mismo por su precisión que por su crudeza) de una clarividente descripción del funcionamiento global de la economía y la política, lo que hace que sus textos mantengan una prolongada vigencia. En sus menos de doscientas páginas, no es sólo un compendio del saber de su autor acerca del poder y la ideología, que es mucho, sino también sobre la historia contemporánea y los conflictos geoestratégicos presentes y futuros.

Frente al designio del poder que “ejerce abiertamente el terrorismo”, Noam Chomsky apela “al valor ético de las acciones de cada uno”, y a la deseable propagación de la conciencia de que lo aquí comentado no es producto de que “estemos gobernados por bandidos, ya que es posible que las cosas no cambiaran mucho si los dirigentes actuales fueran reemplazados por ‘gente mejor’. Las razones son institucionales: debemos afrontar los problemas sin ilusiones, entendiendo las realidades sociales. Lo que tiene que hacerse es cambiar las instituciones. Es una tarea enorme”.

Le langage et la pensée N.Chomsky

L’honnêteté nous oblige à admettre que nous sommes aujourd´hui tout aussi loin que l’était Descartes il y a trois siècles de comprendre ce qui permet à un homme de parler  de façon novatrice, libre du contrôle de stimuli ainsi qu’adéquate et cohérente. La langue est « réinventée » chaque fois qu’elle est apprise, et le problème empirique  auquel doit faire face la théorie de l’apprentissage  est celui de savoir comment a lieu cette invention.
Une langue associe son et sens d’une manière particulière : avoir la maîtrise d’une langue, c’est être en principe capable de comprendre ce qui est dit, et de produire un signal avec une interprétation sémantique voulue.
L’utilisation normale d’une langue repose essentiellement sur l’absence de limites, sur le fait que le langage comporte des dispositifs permettant de générer des phrases d’une complexité arbitraire. La répétition des phrases est une rareté : dans la performance au jour le jour, l’innovation, en accord avec la grammaire de la langue, est la règle ordinaire. L’idée qu’une personne a « un répertoire verbal », un stock d’énoncés qu’elle produit « par habitude » pour une occasion appropriée, est un mythe qui s’écarte totalement de l’utilisation du langage observée.
La grammaire universelle peut être définie comme l’étude des conditions que doivent remplir toutes les grammaires des langues humaines, cad la théorie de la structure linguistique, cette grammaire est à réaliser, cela aidera à comprendre le processus de l’apprentissage du langage